石坛的注音是:ㄕˊㄊㄢˊ。
石坛的拼音是:shí tán。结构是:石(半包围结构)坛(左右结构)。词语解释是:1.石头筑的高台。古代多用于祭祀。2.石制的台或墩。石坛[shítán]⒈石头筑的高台。古代多用于祭祀。⒉石制的台或墩。基础解释是:石头筑的高台。古代多用于祭祀。石制的台或墩。引证解释是:⒈石头筑的高台。古代多用于祭祀。引《汉书·郊祀志下》:“紫坛伪饰女乐、鸞路、騂驹、龙马、石坛之属,宜皆勿修。”北周庾信《周陇右总管长史豆卢公神道碑铭》:“石坛承祀,丰碑颂灵。”唐许浑《重游飞泉观题故梁道士宿龙池》诗:“云开星月浮山殿,雨过风雷遶石坛。”清曹寅《小游仙诗》之八:“毳毛伐尽浥清寒,自缚茅龙上石坛。”⒉石制的台或墩。引唐韩愈《记梦》诗:“石坛坡陀可坐卧,我手承頦肘拄座。”郭沫若《孔雀胆》第一幕:“左前方有大柏树一株,有圆形石坛围护其根。”。7、网络解释是:石坛石坛是一个汉语词汇,意为石头筑的高台、石制的台或墩。8、综合释义是:石头筑的高台。古代多用于祭祀。《汉书·郊祀志下》:“紫坛伪饰女乐、鸞路、騂驹、龙马、石坛之属,宜皆勿修。”北周庾信《周陇右总管长史豆卢公神道碑铭》:“石坛承祀,丰碑颂灵。”唐许浑《重游飞泉观题故梁道士宿龙池》诗:“云开星月浮山殿,雨过风雷遶石坛。”清曹寅《小游仙诗》之八:“毳毛伐尽浥清寒,自缚茅龙上石坛。”石制的台或墩。唐韩愈《记梦》诗:“石坛坡陀可坐卧,我手承頦肘拄座。”郭沫若《孔雀胆》第一幕:“左前方有大柏树一株,有圆形石坛围护其根。”。9、汉语大词典是:(1).石头筑的高台。古代多用于祭祀。《汉书·郊祀志下》:“紫坛伪饰女乐、鸾路、骍驹、龙马、石坛之属,宜皆勿修。”北周庾信《周陇右总管长史豆卢公神道碑铭》:“石坛承祀,丰碑颂灵。”唐许浑《重游飞泉观题故梁道士宿龙池》诗:“云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。”清曹寅《小游仙诗》之八:“毳毛伐尽浥清寒,自缚茅龙上石坛。”(2).石制的台或墩。唐韩愈《记梦》诗:“石坛坡陀可坐卧,我手承颏肘拄座。”郭沫若《孔雀胆》第一幕:“左前方有大柏树一株,有圆形石坛围护其根。”。
石坛的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看石坛详细内容】
石头筑的高台。古代多用于祭祀。石制的台或墩。
二、引证解释
⒈石头筑的高台。古代多用于祭祀。引《汉书·郊祀志下》:“紫坛伪饰女乐、鸞路、騂驹、龙马、石坛之属,宜皆勿修。”北周庾信《周陇右总管长史豆卢公神道碑铭》:“石坛承祀,丰碑颂灵。”唐许浑《重游飞泉观题故梁道士宿龙池》诗:“云开星月浮山殿,雨过风雷遶石坛。”清曹寅《小游仙诗》之八:“毳毛伐尽浥清寒,自缚茅龙上石坛。”⒉石制的台或墩。引唐韩愈《记梦》诗:“石坛坡陀可坐卧,我手承頦肘拄座。”郭沫若《孔雀胆》第一幕:“左前方有大柏树一株,有圆形石坛围护其根。”
三、综合释义
石头筑的高台。古代多用于祭祀。《汉书·郊祀志下》:“紫坛伪饰女乐、鸞路、騂驹、龙马、石坛之属,宜皆勿修。”北周庾信《周陇右总管长史豆卢公神道碑铭》:“石坛承祀,丰碑颂灵。”唐许浑《重游飞泉观题故梁道士宿龙池》诗:“云开星月浮山殿,雨过风雷遶石坛。”清曹寅《小游仙诗》之八:“毳毛伐尽浥清寒,自缚茅龙上石坛。”石制的台或墩。唐韩愈《记梦》诗:“石坛坡陀可坐卧,我手承頦肘拄座。”郭沫若《孔雀胆》第一幕:“左前方有大柏树一株,有圆形石坛围护其根。”
四、其他释义
1.石头筑的高台。古代多用于祭祀。2.石制的台或墩。
五、关于石坛的词语
六、关于石坛的造句
1、坛大多数是露天的砖石台,少数是“坛而屋之”,即在殿宇内设石坛。
2、你若为我筑一座石坛,不可用凿成的石头,因你在上头一动家具,就把坛污秽了。
3、帝登观宣武游幸刻石颂德之处,乃于其旁起石坛而荐飨焉,赐从者大酺于山下。
4、在那里要为耶和华你的神筑一座石坛。
5、在社主石和石坛的东侧,发现了多座祭祀坑。
6、在那里要为耶和华你的神筑一座石坛。在石头上不可动铁器。
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